第三百六十五章 大起大落

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    第三百六十五章 大起大落 (第1/2页)

    佛教一脉并非大勋本土教派,而是从西方引入而来,因此才有那西方佛国这一说法,佛教兴起之始算是一种政治手段,以佛家教条统治人心而已。

    归根结底,所有文化的兴起都能算是驾驭人心的手段,只是如今大勋选择以道家文化来稳固天地人文。

    别看如今读书人一时风光无两,其实他们也曾经历过近乎被扯断文脉的遭遇,最为声势浩大的一次便是焚书坑儒。

    那一次浩劫几乎将天下读书人的心气神都给打断了,文脉被烧的七零八落,现今那段断层的文化依旧处于空白,被烧掉的经典著作已再无现世的可能了。

    当然读书人一脉也曾出现过以一家碾压百家的盛况,最让读书人心魂激荡的几个字不过是那「罢黜百家独尊儒术」,只是好景不长,让不少后世读书人为此扼腕惋惜不已。

    想来后世再也不会出现如此盛况了,如今的读书人呈现两级分化的情况,依附王朝势力而生的儒家弟子大肆啃食文运,对于延续文脉一事充耳不闻。qs

    唯有少数读书人依旧秉承傲骨,辛辛苦苦寻寻觅觅为天地延续文脉。

    曾有人吟咏出「国家不幸诗家幸」的诗句来,但文脉的垂落一事,大多都是随着国家不幸而凋零,诗词歌赋曲作典籍,诗文化仅仅只是文脉中很小的一部分。

    哪怕家国不幸,诗家崛起,硬撑着文脉不断,可统观大局,文脉依旧是那凋零的状态。

    文脉的兴起从来都不是一帆风顺,因此才会有各种脍炙人口的典籍流

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